Вопрос: Себялюбие порождает негативные эмоции, которые становятся причиной негативной кармы. И напротив, ум, заботящийся о других, порождает позитивные эмоции, которые становятся причиной позитивной кармы. Каков механизм формирования кармы на основе эмоций? Или причиной кармы является только состояние ума (намерение)?
 

Ответ: Карма — это намерение. Поэтому намерение предопределяет карму. Если, например, у вас появляется намерение навредить другому, оно естественным образом оставляет в уме негативный отпечаток. Этот кармический отпечаток становится причиной вашего страдания. Итак, повторяю, карма — это намерение. Когда возникают эмоции, основанные на себялюбии, то (негативное) намерение возникает само собой: «Только я один хочу счастья, а на других мне плевать». А когда другие испытывают даже небольшое счастье, у вас сразу же возникает мысль: «Почему они счастливее меня?» Тогда у вас порождается намерение, связанное с завистью. Итак, если основой служит себялюбие, все эти негативные намерения, или мотивации, порождаются в нем сами собой. Они создают негативную карму, которая оставляет в сознании отпечатки и тем самым становится причиной ваших страданий. Если же основой мотивации или намерения служит забота о других, то все позитивные качества и эмоции, или позитивные намерения, возникают в нем непроизвольно — например, любовь, сострадание… Что такое любовь? Когда ваша мотивация основана на заботе о других, вы непроизвольно думаете: «Всем этим живым существам так не хватает счастья! Пусть они будут счастливы!» Подобным пожеланием, пожеланием им счастья, вы создаете позитивную карму, и затем, когда вы совершаете действия тела и речи, эти действия также становятся позитивной кармой. Итак, намерение рождает «пути кармы», то есть действия тела и речи. Если вы делаете что-то хорошее на уровне тела и говорите какие-то хорошие слова, это называется «путь кармы», в данном случае, путь благой кармы. Посредством такого намерения вы создаете позитивную карму.
     Таким образом, любая карма зависит от мотивации, на которой она основана: от себялюбия или заботы о других. Поэтому в «Лама Чодпа» сказано:
     «Самовлюбленность — причина пороков,
     А любовь к матерям — основа всех достоинств»…